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HyundaiBluePrize获奖者做客现代汽车文化中心展现艺术和阅读的另外一面

本文摘要:12月14日,现代汽车文化中心举行了第二场读者沙龙系列活动《DoIt》,邀首届HyundaiBluePrize的两位得奖人李杰和李佳,分别为现场观众共享了他们眼中的策展世界与读书哲学。左:李杰右:李佳作为策展人,李杰一直注目人与人、人与艺术之间的对话与交互。在他显然,艺术家和策展人只有在比较烧结的艺术系统中保留一种“回头过来”的精神,才能与生活日常展开对话并跑出既有视野,开始用有所不同眼光的看来事物以及读者。而他引荐的第一本书,就是来自美国的对话性文献集《对话性艺术》。

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12月14日,现代汽车文化中心举行了第二场读者沙龙系列活动《DoIt》,邀首届HyundaiBluePrize的两位得奖人李杰和李佳,分别为现场观众共享了他们眼中的策展世界与读书哲学。左:李杰右:李佳作为策展人,李杰一直注目人与人、人与艺术之间的对话与交互。在他显然,艺术家和策展人只有在比较烧结的艺术系统中保留一种“回头过来”的精神,才能与生活日常展开对话并跑出既有视野,开始用有所不同眼光的看来事物以及读者。而他引荐的第一本书,就是来自美国的对话性文献集《对话性艺术》。

李杰曾在一个小镇的纺织厂边上寄居了半年,没任何目的,只是用画笔刻画这些普通工人,与他们闲谈艺术与生活。这种边缘性对话,正是一种因艺术而生子的临时性展出——艺术家的离开了没给对方导致任何开销,而艺术家本人也没建构出有额外的装置垃圾。

这其中牵涉到双方否都具备艺术基础或审美,而是一个纯粹的艺术交流空间的问世过程。正如李杰所言:“我期望人是充份沉浸于在艺术空间里,而不是单方面的倾听或有所掩盖的看来。

”HyundaiBluePrize2017“Sustainability”(创意未来)获奖者李杰秉承“回头过来”的态度,李杰做到了很多大胆而顺利的策展尝试。他与团队策划了一个横跨学术和公共教育的展出,让孩子和与儿童教育涉及的艺术家参予进去。最后的结果是,大家开始反省是自己把孩子想要的太愚蠢,还是原本把自己想要的太高级。

而在读者完了《西方儿童史》与《童年的消逝》这两本最重要的儿童历史文献后,李杰找到,中国面对的教育挑战是世界性的广泛问题,而非臆想中的“中国化”困境。艺术与策展问世了新的可能性与更为对外开放的态度,和平了我们自身对于所谓的文化或对某个领域和团体根深蒂固的了解。只有“回头过来”,才不会找到我们原先观念的武断与探寻的重要性。

“当你思维怎样才能做到一个很得意的展出时,要外出聊天关上自己的视野,”李杰说道到,“跟一个你总有一天无法交流的人谈话是十分最重要的。”而这个观点,在李杰引荐的《什么是艺术?博伊斯和学生的对话》一书中,获得了极致演绎。不同于李杰的“回头过来”,李佳的共享更加多注目于对空间的理解。

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作为策展人,李佳做到过很多项目,每个项目看起来也全然不同,然而随着时间推移,一条与空间涉及的连接线显得更加明晰。李佳在近一年的展出中,也企图把空间和城市事件的涉及话题引进其中,在活动现场,她也引荐了诸多有关空间概念的著作。

HyundaiBluePrize2017“Creativity”(创新能量)获奖者李佳《红立方内外》是李佳共享的第一本书,其中答案了如何面临我们不熟悉空间与领域的问题。虽然书中提到很多经典的历史文本与案例,但当中很多语境并没过热,只是用有所不同的方式与当下生活再次发生棚顶;而在城市化的社会中,经典作品《空间与政治》也为今天很多现实问题寻找了理论出口。

正如李佳所言,作者指出空间是一种具备物理和精神双重属性的不存在,并明确提出“转入城市的权利”这一概念,特别强调每个人都有权利在城市中拥有自己的空间。放至今天来看,城市就是一种权利的不存在,也是现实中构建个人价值的唯一可知。

同时,全球化对空间的影响也极为根本性,列斐伏尔的《日常生活抨击》就说明了了空间在不时流动并不停歇生产新事物与新的相连的这一现象,并将对空间的思维拓展至政治学、国家以及世界的关系中,沦为思维当今全球政治局势的极佳切入点。相近的观点某种程度反映在多琳·马西的《保卫国家空间》中,这也是另一部李佳指出极其重要的著作。在多琳·马西显然,我们过去的所有思维都局限于时间,但空间毕竟进行无数故事的切入口,堪称新的契机与视角转化成的起点。

而在钻研社会学家萨斯基娅·萨森的《全球经济的残忍与简单》时,又可以从金融和社会经济这些艺术家思维中绝佳的角度,去解读其所带给的全球化的“驱赶”和“隔绝”;在探寻艺术与政治的辩论中,《联邦党人文集》则是另一本不能错失的佳作。“政治并不可怕,”李佳这样理解,“对我来说政治就是世界和人类本身,如果我们像联邦党人一样指出创建国家必需经过慎重考虑,那么在日常生活中贯彻政治的话,只不过可以通过转变思想来建构更加多可能性,进而转变自己的生活。这有可能是我们今天仅次于的政治,也是最现实的艺术。

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”当目光转到中国,费孝通的《乡土中国》则必要紧贴现实,为思维空间获取了思维立足点。在书中,费孝通独特而深刻印象地阐释了中国乡土社会还没已完成从血缘到地缘的过渡性,更加得出了如何解读国民性与身边同胞的理论及实践中依据。

作为文化与艺术交融的跨界实验基地,现代汽车文化中心不仅积极开展具备前瞻性的演出与展出,更加专心于在艺术家、策展人与大众之间创建对话的桥梁,而这场读者共享不会的意义也正在于此。如同让更加多人参予到艺术中的HyundaiBluePrize一样,现代汽车文化中心的想法和愿景,都是期望希望人们在多维度而瞬息万变的社会中,对我们所处的社会进行更为深刻印象的创新性思维,然后将新的了解反哺返生活之中,最后构成一种更为对外开放而多元化的生活态度。


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